Jeder Mensch trägt den den göttlichen Funken in Form des Inka-Samens (Muchu) in sich und hat damit direkten Zugang zu unserem Schöpfer (Wiracocha), wodurch wir allen Menschen als göttlichen Wesen begegnen können. Der Schöpfer hat alles in mir gemacht - der Schöpfer hat alles außerhalb von mir gemacht. Alles in der Welt ist dahingehend ausgerichtet, dass jeder sein volles Potential leben kann.

Den Weg des Paqos zu gehen bedarf einer bewussten Entscheidung und braucht die persönliche Erfahrung. Ein Paqo ist ein praktizierender der Inka Tradition, gleichermaßen Mystiker, Heiler und Schamane. Ein Paqo würde sich selber jedoch, aus Respekt zu anderen Traditionen, nicht Schamane nennen, da sein Verständnis eines Schamanen, jenes eines Heilers ist, der sich für zeremonielle Zwecke, v.a. durch pflanzliche Hilfsmittel wie Ayahuasca, San Pedro oder Peyotekaktus, in andere Bewusstseinszustände versetzt.

Der Paqo hingegen ist mit seinem Bewusstsein immer im hier und jetzt. Auf dem Weg des Paqo braucht es keinen Vermittler in dieser Art. Jeder Paqo hat direkten Zugang zur unsichtbaren Welt - zur nichtalltäglichen Wirklichkeit. Für einen Paqo ist es daher das wichtigste, nicht nur um etwas zu bitten, sondern es auch zu manifestieren, zu spielen - Pujllay. Frei übersetzt:, bedeutet Pulljay “Spielerische Leichtigkeit". Damit ist gemeint, dass man nicht alles so ernst nehmen und die Welt besser aus den Augen eines Kindes heraus betrachten soll. Wenn man Pujllay lebt, lacht man viel, nimmt das Leben leicht und entdeckt jeden Tag neue Wunder auf diesem unendlich schönen Planeten. Das ist die Grundlage für Kausay Puriy - die Kunst, leicht durchs Leben zu gehen.

Die Inka Tradition lehrt mich, in Aktion zu treten – wenn ich etwas teile, bekomme ich immer mehr zurück als ich gegeben habe. Wenn ich nichts teile, dann kann auch nichts zu mir zurückkommen.